복음병원의 존재 의의

이광호 목사

예수 그리스도께서는 자기 백성을 구원하시기 위해 친히 자신의 몸을 죽음에 내어주셨다. 그의 제자된 우리에게 요구되는 것은 자신을 온전히 포기하는 삶이다. 거기에는 이웃을 위한 삶을 살라는 장엄한 요구가 포함되어 있다. 그러므로 하나님의 복음을 진리로 받아들이는 참된 성도들은 그러한 기조 위에서 하나님을 섬겨왔고 그의 뜻을 따르려 애써왔다.

고신교단에 복음병원이 있음이 성도로서의 자부심과 감사의 제목이던 때가 있었다. 복음병원이 그 이름처럼 질병으로 인해 고통당하는 이웃들을 위해 세워진 교회의 이름을 가진 봉사기관이라는 이유 때문이었다. 그러나 이웃을 위해 설립된 교단의 봉사기관이 언젠가 부터 다른 목적을 이루어가는 방편으로 전락되기 시작했다. 복음의 이름을 단 병원에서, 직원 임용권 등 권력이 행사되기 시작했고 직임을 통해 명예를 얻으려 했으며 그곳에 부정한 재정적 비리가 자리 잡기 시작했다.

오랜 세월동안 누적된 부정과 비리들이 지금에 와서는 복음병원이라는 그 이름이 부끄러울 만큼 되어 버렸다. 복음병원이라 하면 마치 골치 아픈 비리의 온상이라도 되는 듯한 인식마저 없지 않다. 하나님을 두려워한다는 교단에서 과연 있을 수 있는 일인가. 말끝마다 신앙의 순결을 부르짖으며 코람데오를 외치는 교단에서는 결코 있을 수 없는 일이다. 그런데 현재의 실상은 우리의 그런 모습을 비웃기라도 하듯 온갖 부정과 비리에 휩싸여 있다.

복음병원이 이렇게 된 것은 교단지도자들의 책임이 크다. 그것은 교단의 일반 성도들의 잘못이라 할 수 없으며 병원의 일반직원들에게 책임을 떠맡길 수도 없다. 나아가 복음병원을 믿고 고통스런 몸을 맡긴 환자들에게 어떤 책임이 있는 것은 더더욱 아니다.

지금도 교단의 지도자들은 복음병원을 둘러싸고 온갖 추잡한 싸움들을 중단하지 않고 있다. 교단의 다수 지도자들은 한결같이 교단을 사랑하기 때문이라는 그럴듯한 명분을 앞세우지만 그 내면에는 저들의 사사로운 욕심이 자리잡고 있을 따름이다. 지금까지 드러난 행동들을 보면 그렇게 말할 수 밖에 없다.

그런 진흙탕 싸움 가운데서도 병든 복음병원을 되살리자고 아우성이다. 행동으로는 죽여가고 있으면서 말로는 살리자고 큰소리들을 치고 있으니 한심하지 않을 수 없다. 죽음에 처해있는 듯한 지금의 복음병원을 살리려 애쓴다면 과연 누구를 위해 살리겠다는 것인가? 우리는 복음병원의 존재이유를 명확히 알아야 한다. 즉 복음병원의 그 수혜자가 누구인가 하는 점을 살펴야 하는 것이다. 복음병원을 이용해 개별적 이익을 보겠다면 애써 살릴 필요가 없다. 복음병원은 기본적으로 수익기관이 되어서는 안된다. 병원의 유일한 존재의의는 고통을 당하는 환자들에게 있다. 만일 고통 당하는 환자들을 매개로 하여 어떤 개별적 이익을 보겠다는 심산이 있다면 그것은 잘못이다. 그것은 고통을 당하는 환자들의 주머니를 엿보는 것과 다를 바 없기 때문이다. 질병으로 고통하는 어려운 이웃들이 있다면 병원 전체를 팔아서라도 그들의 고통을 덜어주려는 것이 곧 인술일 것이다.

우리는 먼저 올바른 복음의 정신을 회복해야 한다. 기울어져 가는 복음병원을 살리려는 노력을 한다면 고통받는 환자들을 위한 진정한 사랑의 자세를 가지고 있는가 하는 점을 동시에 검증해야 한다. 개인이나 조직의 목적을 위해서가 아니라 고통 당하는 이웃을 진정으로 기억하는 것이 성실한 성도의 자세이다. 환자들을 볼모로 하여 다른 유익을 꾀하려 하는 일은 결코 있을 수 없는 일이다. 연약하고 고통 당하는 자들을 이용하려는 행위는 어떤 경우에도 용납되어서는 안될 일이기 때문이다.(고신대신문, 2003.3.17, 제267호)