- 시편51:5; 로마서3:23,24 -

(이 글은 '풀잎'님의 질문에 대한 이광호 목사님의 답신입니다)

'풀잎'님, 안녕하세요? 반갑습니다. 성도의 교제를 염두에 둔다면, 실명을 사용했으면 더욱 좋았으리라는 생각을 해봅니다. 한 평생 살면서 얼굴을 마주보며 교제할 일이 있지 못하다 하더라도 서로간 자신의 이름을 밝히는 것은 매우 소중하다는 생각을 하기 때문입니다. 물론, 남들에게 공개하고 싶지 않은 내용이나 자신을 드러내기에 어려움이 있는 경우라면 모르겠지만, 형제(혹은 자매)님처럼 건전하고 숨겨질 필요가 없는 질문일 경우에는 더욱 그러하다고 생각합니다. 제가 괜한 이야기를 했나요? 혹 마음이 상했다면 넓은 마음으로 이해해 주시기를 바랍니다.

형제의 질문에 포함된 몇 가지 내용들 중 하나를 말씀드릴까 합니다. 죄란 과연 유전되는 것인가? 우리 주변의 많은 기독교인들이 그렇게 생각하고 있는 것 같습니다. 이는 아마 일반적인 생각과 함께, 시편 51편5절 말씀의 기록과 같은 내용 때문이 아닌가 생각을 해봅니다. 일반적이라 함은, 할아버지가 죄인이었으니까 아버지도 죄인이며 또 그 아들도 죄인이니 이는 죄가 상속되는 것 아닌가 하는 생각입니다. 그와 같은 생각을 뒷받침 할 수 있을 법하다고 여겨지는 한 구절이 곧 시편 51편5절입니다.

시편 51편5절은 다음과 같습니다: "내가 죄악 중에 출생하였음이여 모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다"(개역성경). 이 구절을 보면 어머니가 죄인인 상태에서 자식을 잉태하여 출생했기 때문에 그 자식도 죄인이라는 식으로 해석할 수 있습니다. 그런데 다른 번역성경들 가운데는 다소간 달리 번역된 성경들이 있습니다. 예를 들면, 한글 공동번역 성경에서는 "이 몸은 죄 중에 태어났고, 모태에 있을 때부터 이미 죄인이었습니다"라 번역하고 있으며, 표준새번역 성경에서는 "실로, 나는 태어날 때부터 이미 죄인이었고, 어머니의 태 속에 있을 때부터 죄인이었습니다"라 번역하고 있습니다. 그리고 영어성경 중에는 "Surely I was sinful at birth, sinful from the time my mother conceived me"(NIV)라고 번역한 성경도 있습니다.

한글 개역성경의 기록을 문맥 자체로 볼 때 죄가 마치 어머니로부터 상속되는 듯이 보이기는 합니다만, 위에 소개한 다른 번역 성경들을 보면 죄의 상속이라는 개념은 찾아보기 어렵습니다. 도리어 인간은 원래부터 죄인인 상태에 놓여있음을 말해주고 있는 것입니다.

우리가 용서받아야 할 일차적인 죄, 즉 성경에서 말하는 죄는 경중을 따져 평가하는 그런 죄를 말하는 것이 아닙니다. 그러므로 이 세상에 태어나는 사람들 중 누구는 더 심한 죄인이며, 누구는 덜 죄인이라는 식의 말이 성립되지 않는 것입니다. 즉 많은 죄를 지은 어머니로부터 출생한 자식은 좀 더 많은 죄를 가지고 태어나며, 죄가 거의 없어 보이는 훌륭한 어머니로부터 출생한 자식은 전자보다는 죄가 훨씬 가벼운 상태에서 태어난다고 말할 수 없다는 것입니다.

시편기자는 위의 말씀에서 일반적으로 죄라고 생각하는 그 죄를 짓기 전부터 이미 자신은 죄인이었음을 고백하고 있는 것입니다. 이는 비록 시편의 기록자 뿐 아니라 우리 모두에게 공히 적용되고 해당하는 고백입니다. 우리 모두는 어머니의 태중에 있을 때부터 멸망받아야 할 죄인들이었습니다. 아직 범죄능력이 있지 않고 죄가 무엇인지 깨닫기도 전에 이미 죄인인 상태였다는 것입니다.

그렇다면 성경에서 말하는 죄란 무엇인가 하는 점을 생각해 보아야 할 것입니다. 죄의 정의를 가장 간단하게 한마디로 말한다면, "하나님께서 의롭게 보시지 않는 것이 곧 죄입니다". 아담이 하나님을 배반한 이래 하나님께서는 더 이상 인간을 의롭게 보시지 않습니다. 그것은 지금도 마찬가지입니다. 하나님께서는 이 세상의 어느 인간도 의롭게 보시지 않습니다. 하나님께서는 오직 의로우신 성자 예수 그리스도를 통해 자기의 택한 백성들을 의롭게 보시는 것입니다. 그것을 신학적 용어로 칭의(justification)라 하며 그것이 우리에게 주어진 하나님의 놀라우신 은혜입니다.

사도바울은 로마에 있는 교회에 편지하면서 "모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라"(롬3:23,24)고 말하고 있습니다. 여기서 모든 사람이 죄를 범했다는 것은 각 인간들의 일반적인 범죄행위를 말하고 있는 것이 아니라 아담이래 죄 아래 놓여있는 인간들의 죄된 상태를 의미합니다. 그러므로 태중에 있는 아이들이나 아직 범죄 능력이 없는 유아, 그리고 태생적으로 범죄능력을 가지지 못한 자들을 포함한 모든 인간들은 이미 죄를 범한 상태 아래 놓여 있는 것입니다. 그러므로 죄는 유전된다기 보다 하나님께서 의롭게 보시지 않는 인간의 상태로 이해해야 하리라 생각합니다.

이제 결론적으로 말씀드릴까 합니다. 인간의 죄는 역사의 과정에서 부모로부터 상속받는 개념 이상의 의미를 지니고 있습니다. 모든 인간들은 하나님께서 의롭게 보시지 않음으로 인해 죄인일 수밖에 없습니다. 그것은 부모의 죄된 성품을 타고 난 까닭에 또다시 죄를 지을 수밖에 없는 인간의 속성을 말하는 것이 아니라 '인간'이라는 그 자체가 이미 하나님 앞에 죄인임을 말해주고 있는 것입니다. 그러므로 앞으로 태어나게 될 모든 인간들 역시 죄의 상태에서 태어나게 됩니다. 따라서 주님의 심판이 임하실 때, 태중에 있으면서 세상을 전혀 구경하지 못한 아이들이라 할지라도 심판의 대상이 될 수밖에 없는 것입니다. 단지 하나님의 택함을 받은 자들만이 그의 영원한 영광에 참여하게 될 것입니다. 질문하신 여러 내용들 중 하나이지만 죄에 관하여 잘 음미해 보시는 기회가 되기를 바랍니다. 안녕히 계세요.

이광호 목사