(이 글은 권성훈 형제의 질문에 대한 이광호 목사님의 답신입니다)

권성훈 형제님, 안녕하세요? 제가 쓴 글들이 신앙에 도움이 된다니 다행입니다. 오래전 형제께서 질문하신 내용에 대해 답변 드리려고 합니다. 요즘 목사와 관련된 문제로 인해 복잡한 말들이 많은 줄 압니다. 목사와 평신도 사이의 차별이나 여자 목사제도의 성경적 타당성 문제 등이 그에 속할 것입니다. 목사직분과 관련된 문제에 접근하는 분들 가운데 다수가 성경 본문의 가르침이 아니라 시대적 정황에 의존하고 있음을 보며 안타까운 마음을 가지게 됩니다.

형제의 질문요지는, 목사가 과연 기름부음 받은 하나님의 특별한 종인가 하는 점과 일반 성도들은 목사의 잘못이나 비리에 대해서 일절 간섭하거나 지적하지 말아야 하느냐 하는 점인 것 같습니다. 우리 주변에는 목회자의 개인적 문제에 대해서는 하나님께서 직접 처리할 것이기 때문에 일반 성도들은 목사의 잘못에 대해 간섭하거나 문제제기를 해서는 안된다고 생각하는 사람들이 종종 있는 것을 보지만 그것은 매우 잘못된 생각입니다.

그렇다면 목사가 하나님으로 부터 특별히 기름부음을 받은 종이라고 하는 말은 어디서 나왔을까요? 그런 생각을 하는 자들은 아마도 구약 시대의 제사장들이 기름부음(출40:15)을 받았다는 사실을 근거로 삼아 그러는 것이 아닐까 짐작해 봅니다. 물론 구약시대에 기름부음을 받은 자는 제사장 뿐 아니라 왕들 역시 기름부음을 받기도 했습니다(대상14:8). 성경을 잘 이해하지 못하는 사람들은 구약성경의 그런 구절들을 잘못 적용하면서 오늘날 목사가 마치 하나님의 기름부음 받은 종인 양 말하고 있는 것입니다.

우리 시대의 목사가 구약시대의 제사장처럼 기름부음을 받은 것은 결코 아닙니다. 그렇지만 우리 시대에는 교회가 직분자를 세우면서 그들에게 공적으로 안수하는 교회적 의례가 있습니다. 그 안수는 비단 목사 직분자 뿐 아니라 장로와 집사들에게도 동일한 방법으로 행하고 있는 의례입니다. 목사가 안수받는 것을 두고 하나님으로부터 기름부음 받는 것이라 주장하려면 비단 목사 뿐 아니라 장로와 집사에게도 그와 동일하게 적용되어야 할 것입니다.

직분자가 안수를 받는 것은, 역사상 이어져오는 주님의 몸된 교회의 상속 주체로서 그 직분을 확인하는 것입니다. 즉 교회가 안수를 하는 것은 하나님의 뜻에 의해 세워진 직분을 상속개념과 더불어 승인하는 의례입니다. 그것은 인간의 지혜나 판단이 아니라 하나님의 뜻과 그의 말씀에 순종함으로써 교회적 직분을 수행해야 할 것을 승인하며 요청하는 의례인 것입니다.

여기서 우리가 기억해야 할 점은 목회자가 일반성도들과 다르지 않은 형제라는 사실입니다. 즉 직분을 맡은 특정인에게 어떤 권위가 주어지는 것이 아니라 직분 자체가 권위를 가지는 것입니다. 그러므로 직분자는 직분의 권위를 알고 그 의미 가운데서 직분수행을 해야 하는 것입니다. 만일 목회자가 다른 성도들과 같은 성도로서 한 형제임을 기억하지 않는다면 잘못된 권위주의가 생겨나게 될 것입니다.

그러므로 만일 목사인 형제가 성경에 어긋난 사고나 행위를 지속적으로 하게 될 경우 다른 성도들은 그것을 사랑으로 지적해 주어야 합니다. 목사가 하나님의 말씀을 벗어나게 설교한다든지 교인들을 엉뚱하게 지도하고 가르친다면 성도들은 그것을 마땅히 지적해 주어야 합니다. 물론 그렇게 하기 위해서는 교회에 속한 성도들이 하나님의 말씀을 온전히 이해함으로써 그만큼 성장해야 합니다.

목사의 잘못이나 비리를 지적하는 것은 결코 그를 비난하거나 목회적 권위에 도전하는 것이 아닙니다. 그것은 도리어 형제를 잘 도와주는 길이며 그를 진정으로 사랑하는 방편입니다. 만일 목사인 형제가 잘못하고 있는데도 다른 성도들이 모르는 척 가만히 침묵하고 있다면 그를 멸망의 길에 방치하는 것과 다르지 않습니다. 만일 목사인 형제 스스로 자신이 다른 성도들과는 달리 특별히 기름부음을 받은 자라는 생각을 한다면 그것은 매우 위험한 권위주의적 사고를 하고 있는 것입니다. 그것은 연령이나 목회경력이 많고 적음과는 전혀 상관이 없는 문제입니다.

권성훈 형제가 속한 교회에도 여러 형제 자매들이 있을 것입니다. 그 가운데는 목사인 형제도 있을 것이며 장로나 집사직분을 맡은 형제들도 있을 것입니다. 그리고 직분을 맡지 않은 여러 형제자매들도 있을 것입니다. 형제가 보기에 다른 성도가 말씀에 벗어난 사고나 행동을 하는 것이 분명하다면 그 형제를 찾아가 마태복음 18:15-17의 교훈에 따라 그에게 이야기해야 합니다. 이는 특별한 직분이나 연령에 관련없이 누구에게나 공히 해당되는 말입니다. 그런 성도의 교제를 통해 주님의 몸된 교회가 온전히 자라가게 되는 것입니다.

형제가 저에게 이런 질문을 하신 구체적인 이유는 알 수 없지만 혹 형제가 속한 교회에 그럴만한 일이 있다면 말씀의 원리에 따라 지혜롭게 잘 접근하시기 바랍니다. 이미 권위주의화 되어 있는 한국교회에서 그렇게 한다는 것이 그리 쉽지 않으리라는 점을 잘 알고 있습니다. 그렇지만 모든 성도들이 마땅히 가져야 할 그런 자세는 속히 회복되어야 할 것입니다. 성도들이 서로간 말씀으로 권면하는 가운데 주의 몸된 교회의 온전한 성장이 있기를 바랄 따름입니다. 안녕히 계세요.

이광호 목사